السلام ) أسأله عن الرجل ينعت (1) له الدواء من ريح البواسير ، فيشربه بقدر اُسكرّجة من نبيذ (2) ، ليس يريد به اللذة (3) ، إنّما يريد به الدواء ؟ فقال : لا ، ولا جرعة ، ثمَّ قال : إنَّ الله عزّ وجلّ لم يجعل في شيء ممّا حرّم دواء ولا شفاء.

[ 32082 ] 2 وعن محمد بن الحسن ، عن بعض أصحابنا ، عن إبراهيم ابن خالد ، عن عبد الله بن وضّاح ، عن أبي بصير ، قال : دَخَلَتْ اُمّ خالد العبدية على أبي عبد الله ( عليه السلام ) وأنا عنده فقالت : جعلت فداك ، إنّه يعتريني قراقر في بطني ، وقد وصف لي أطبّاء العراق النبيذ بالسويق ، فقال (1) : ما يمنعك من شربه ؟ فقالت : قد قلّدتك ديني ، فقال : فلا تذوقي منه قطرة ، لا والله ، لا آذن لك في قطرة منه فإنّما تندمين إذا بلغت نفسك ههنا ، وأومى بيده إلى حنجرته يقولها ثلاثاً أفهمت ؟ فقالت : نعم ، ثمَّ قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ما يبلّ الميل ينجّس حبّاً من ماء يقولها ثلاثاً .

أقول : صدر الحديث محمول على التقيّة ، أو الإِنكار للشرب ، لا للترك ، أو الاستفهام الحقيقي.

[ 32083 ] 3 وعن عدَّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن عليِّ بن أسباط ، عن أبيه ، قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، فقال له رجل ، إنَّ بي أرياح البواسير ، وليس يوافقني إلاّ شرب النبيذ ، قال : فقال : مالك ولما حرَّم الله ورسوله ؟ يقول ذلك ثلاثاً عليك بهذا المريس (1) الذي __________________

(1) في المصدر : يبعث.

(2) في المصدر زيادة : صلب.

(3) في المصدر زيادة : و ...

2 الكافي 6 413 / 1 باختصار ، والتهذيب 9 : 112 / 487.

(1) في نسخة : لها : و.

3 الكافي 6 : 413 / 3 ، والتهذيب 9 : 113 / 489.

(1) مرست التمر وغيره في الماء : دلكته حتى تتحلل اجزاؤه. « مجمع البحرين ( مرس ) 4 : 106 ».