أقول : وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلُّ عليه (2) .

32 باب استحباب إطعام الجائع .

[ 30626 ] 1 محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عن أبي حمزة عن عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) ، قال : من أطعم مؤمناً من جوع أطعمه الله من ثمار الجنّة ، ومن سقى مؤمناً من ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم .

[ 30627 ] 2 وعن عدَّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن عبد الله بن ميمون ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : من أطعم مؤمناً حتّى يشبعه لم يدر أحد من خلق الله ما له من الأجر في الآخرة ، لا ملك مقرَّب ، ولا نبيّ مرسل ، إلّا الله ربّ العالمين ، ثمَّ قال : من موجبات المغفره إطعام المسلم السغبان ، ثمَّ تلا قول الله عزّ وجلّ : ( أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ) (1) .

ورواه الصدوق في ( ثواب الأعمال ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن جعفر بن محمد (2) .

____________________

(1) تقدم ما يدل على بعض المقصود في الحديث 2 من الباب 37 . وفي الباب 40 من أبواب مقدمات النكاح ، وفي الباب 11 من هذه الأبواب .

(2) يأتي في البابين 33 و 87 من هذه الأبواب .

الباب 32

فيه حديثان

1 الكافي 2 : 161 / 5 .

2 الكافي 2 : 161 / 6 ، وأورده بتمامه في الحديث 10 من الباب 43 من هذه الأبواب .

(1) البلد 90 : 14 16 .

(2) ثواب الأعمال : 165 / 1 .