في آنية المجوس وأهل الكتاب ؛ لأنّهم لا يتوقّون الميتة والخمر .

[ 30288 ] 3 وعنه ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ( قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) لزرارة ) (1) ، ومحمد بن مسلم : اللبن ، واللباء (2) ، والبيضة ، والشعر ، والصوف ، والقرن ، والناب ، والحافر ، وكلّ شيء يفصل من الشاة والدابة فهو ذكيٌّ ، وإن أخذته منه (3) بعد أن يموت (4) فاغسله ، وصلِّ فيه .

[ 30289 ] 4 وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن الحسين بن زرارة ، قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) وأبي يسأله عن السنّ (1) من الميتة ، والبيضة من الميتة ، وانفحة الميتة ، فقال : كلُّ هذا ذكيّ ، قال : قلت : فشعر الخنزير يجعل (2) حبلاً ، يستقى به من البئر الّتي يشرب منها ، أو يتوضّأ منها ؟ فقال : لا بأس به .

[ 30290 ] 5 قال الكلينيُّ : وزاد فيه عليُّ بن عقبة ، وعليُّ بن الحسن بن رباط ، قال : والشعر والصوف كلّه ذكيّ .

____________________

3 الكافي 6 : 258 / 4 ، التهذيب 9 : 75 / 321 ، والاستبصار 4 : 88 / 338 .

(1) في نسخة : قال : قال عبد الرحمن بن أبي عبد الله لزرارة ( هامش المخطوط ) .

(2) اللِّبَأ : أول اللبن بعد الولادة ، وهو بعد لزج ثخين القوام . ( الصحاح 1 : 70 ) .

(3) في المصدر : منها .

(4) في المصدر : تموت .

4 الكافي 6 : 258 / 3 ، التهذيب 9 : 75 / 320 ، أورد ذيله في الحديث 3 من الباب 14 من أبواب الماء المطلق ، وأورد قطعة منه في الحديث 2 من الباب 68 من أبواب النجاسات .

(1) في المصدر : اللبن .

(2) في المصدر : يعمل .

5 الكافي 6 : 258 / 3 ، التهذيب 9 : 75 / 320 .