كان في مرض فالعتق أفضل له ؛ لانه يعتق الله عزّ وجلّ بكل عضو منه عضوا من النار ، وان كان في حال حضور الموت فيتركه مملوكا أفضل له من عتقه.

أقول : وتقدم ما يدل على الحكم الثاني عموما (1).

33 باب تأكد استحباب عتق المملوك المؤمن بعد سبع

سنين ، وكراهة استخدامه بعدها وبعد العشرين أكد ، وان

من ضرب مملوكه استحب له عتقه

[ 29102 ] 1 محمد بن يعقوب ، عن عدة من اصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن عدة من أصحابنا ، عن عليّ بن اسباط ، عن محمد بن عبدالله بن زرارة ، عن بعض آل أعين ، عن أبي عبدالله 7 ، قال : من كان مؤمنا فقد عتق بعد سبع سنين ، أعتقه صاحبه أم لم يعتقه ، ولا يحل خدمة من كان مؤمنا بعد سبع سنين.

[ 29103 ] 2 وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن موسى بن عمر ، عن رجل ، عن الحسين بن علوان ، عن أبي عبدالله 7 ، قال : صحبة عشرين سنة قرابة.

ورواه الحميريٌّ في ( قرب الاسناد ) عن الحسين بن ظريف ، عن الحسين بن علوان مثله (1).

__________________

(1) تقدم في الباب 1 من هذه الابواب.

الباب 33

فيه 4 احاديث

1 الكافي 6 : 196 | 12 ، والتهذيب 8 : 230 | 831.

2 الكافي 6 : 199 | 5.

(1) قرب الاسناد : 24.