مِنْهُنَّ ) إلى أجل مسمّى ( فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ) (2) فهذه الآية دليل على المتعة .

[ 26375 ] 20 العياشيّ في ( تفسيره ) : عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال : جابر بن عبد الله عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنّهم غزوا معه فأحلّ لهم المتعة ولم يحرّمها .

وكان عليّ ( عليه السلام ) يقول : لو لا ما سبقني به ابن الخطّاب يعني عمر ما زنى إلّا شقي .

وكان ابن عبّاس يقرأ : ( فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ ) (1) إلى أجل مسمّى ( فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ) (2) وهؤلاء يكفرون بها ورسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أحلّها ولم يحرّمها .

[ 26376 ] 21 محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد في ( رسالة المتعة ) : عن عليّ ( عليه السلام ) وسائر الأئمة ( عليهم السلام ) أنّهم قالوا بإباحة المتعة .

[ 26377 ] 22 قال : وروى الفضل الشيباني بإسناده إلى الباقر ( عليه السلام ) أنّ عبد الله بن عطاء المكّي سأله عن قوله تعالى : ( وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ ) (1) الآية ؟ فقال : إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تزوّج بالحرّة متعة فاطلع عليه بعض نسائه فاتهمته بالفاحشة ، فقال : إنّه لي حلال ، إنّه نكاح بأجل فاكتميه ، فاطلعت عليه بعض نسائه .

[ 26378 ] 23 قال : وروى ابن بابويه بإسناده أنّ عليّاً ( عليه السلام ) نكح امرأة بالكوفة من بني نهشل متعة .

____________________

(1 و 2) النساء 4 : 24 .

20 تفسير العياشي 1 : 233 / 85 ، ونوادر أحمد بن محمّد بن عيسى : 82 / 183 .

(1 و 2) النساء 4 : 24 .

21 لم نعثر على ( رسالة المتعة ) للمفيد .

22 لم نعثر على ( رسالة المتعة ) للمفيد .

(1) التحريم 66 : 3 .

23 لم نعثر على ( رسالة المتعة ) للمفيد .