رئاب عن ابن أبي يعفور ويوسف بن عمار (1) قالا : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ مع الاسراف قلّة البركة .

[ 27860 ] 3 وعن عليِّ بن محمّد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا ) (1) قال : القوام هو المعروف على الموسع قدره وعلى المقتر قدره على قدر عياله ومؤنته الّتي هي صلاح له ولهم ، لا يكلّف الله نفساً إلّا ما آتاها .

[ 27861 ] 4 وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليِّ بن الحكم عن عمّار أبي عاصم قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أربعة لا يستجاب لهم : أحدهم كان له مال فأفسده يقول : يا ربّ ارزقني فيقول : ألم آمرك بالاقتصاد ؟ ! .

[ 27862 ] 5 وقد تقدّم في حديث داود الرقي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ القصد أمر يحبّه الله ، وإنّ السرف أمر يبغضه الله .

[ 27863 ] 6 محمّد بن عليِّ بن الحسين في ( الخصال ) : عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس عن محمّد بن أحمد ، عن عليِّ بن إسماعيل ، عن محمّد بن عمر ، عن رجل (1) ، عن العياشيِّ قال : استأذنت الرضا ( عليه السلام ) في النفقة على العيال ، فقال : بين المكروهين ، قلت : لا (2) أعرف المكروهين ، قال (3) : إنّ ____________________

(1) في نسخة : عمارة « هامش المخطوط » .

3 الكافي 4 : 56 / 8 باختلاف .

(1) الفرقان 25 : 67 .

4 الكافي 4 : 56 / 11 .

5 تقدم في الحديث 2 من الباب 25 من هذه الأبواب .

6 الخصال : 55 / 74 .

(1) في المصدر : بعض أصحابه .

(2) في المصدر زيادة : والله ما .

(3) في المصدر زيادة : فقال : بلى يرحمك الله أما تعرف .