[ 26766 ] 10 وعن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله تعالى : ( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم ) (1) قال : سمعته يقول : تأمر عبدك وتحته أمتك فيعتزلها حتّى تحيض ثمّ تصيب منها .

[ 26767 ] 11 وعن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : سمعته يقول في قوله تعالى : ( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ ) (1) قال : هنّ ذوات الأزواج إلّا ما ملكت إيمانكم ، إن كنت زوّجت أمتك غلاماً نزعتها منه إذا شئت ، فقلت : أرأيت إن زوّج غير غلامه ، قال : ليس له أن ينزع حتّى تباع ، فإن باعها صار بضعها بيد غيره ، وإن شاء المشتري فرّق ، وإن شاء أقرّ .

[ 26768 ] 12 وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله تعالى ( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ ) (1) قال : كلّ ذوات الأزواج .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك هنا (2) في الطلاق (3) .

____________________

10 تفسير العياشي 1 : 233 / 82 .

(1) النساء 4 : 24 .

11 تفسير العياشي 1 : 233 / 83 .

(1) النساء 4 : 24 .

12 تفسير العياشي 1 : 233 / 84 .

(1) النساء 4 : 24 .

(2) يأتي في الأبواب 47 و 64 و 66 من هذه الأبواب .

(3) يأتي في الحديثين 2 و 4 من الباب 43 من أبواب مقدمات الطلاق ، وتقدم ما يدل عليه في الحديث 3 من الباب 44 من هذه الأبواب .