السلام ) : فأين أصحاب الأعراف ؟ وأين المؤلّفة قلوبهم ؟ وأين الذين خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً ؟ وأين الذين لم يدخلوها وهم يطمعون ؟ الحديث .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (2) .

12 باب جواز مناكحة الناصب عند الضرورة والتقية

[ 26348 ] 1 محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن العلاء بن رزين ، أنّه سأل أبا جعفر ( عليه السلام ) عن جمهور الناس ؟ فقال : هم اليوم أهل هدنة ، تردّ ضالتهم ، وتؤدّى أمانتهم ، وتحقن دماؤهم ، وتجوز مناكحتهم وموارثتهم في هذه الحال .

[ 26349 ] 2 محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم وحمّاد ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في تزويج أُمّ كلثوم فقال : إنّ ذلك فرج غصبناه .

[ 26350 ] 3 وعنه ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لمّا خطب إليه قال له أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إنّها صبية ، قال : فلقي العبّاس ، فقال : ما لي ؟ أبي بأس ؟ فقال : وما ذاك ؟ قال : خطبت إلى ابن أخيك فردّني ، أما والله لأغورنّ (1) زمزم ، ولا أدع لكم مكرمة إلّا هدمتها ، ولأُقيمنّ عليه شاهدين بأنّه سرق ، ولأقطعنّ ____________________

(2) تقدم في الحديث 10 من الباب 5 من أبواب صلاة الجماعة وفي الباب 3 من هذه الأبواب .

الباب 12

فيه 3 أحاديث

1 الفقيه 3 : 302 / 1448 .

2 الكافي 5 : 346 / 1 .

3 الكافي 5 : 346 / 2 ، ونوادر أحمد بن محمّد بن عيسى : 129 / 332 ، وأورد ذيله في الحديث 3 من الباب 10 من أبواب عقد النكاح .

(1) في المصدر : لأُعَوِّرنَّ ، عورت عين البئر : إذا كبستها حتى نضب الماء ، « الصحاح 2 / 762 » .