الكوفي ، عن عبيس بن هشام ، عن محمّد بن أبي حمزة قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ما تقول في رجل تزوّج امرأة فأهدى له (1) أبوها جارية كان يطؤها ، أيحلّ لزوجها أن يطأها ؟ قال : نعم .

[ 26122 ] 2 وعنه ، عن الحسن بن عليّ ، عن عبد الله بن جبلة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الرجل يهبُ لزوج ابنته الجارية وقد وطئها ، أيطؤها زوج ابنته ؟ قال : لا بأس به .

[ 26123 ] 3 وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الرجل يتزوّج المرأة ويتزوّج أمّ ولد أبيها ، قال : لا بأس بذلك ، فقلت له . بلغنا عن أبيك ، أن عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) تزوّج ابنة الحسن بن عليّ وأمّ ولد الحسن وذلك أنّ رجلاً من أصحابنا سألني أن أسألك عنها ، فقال : ليس هكذا إنّما تزوّج عليّ بن الحسين ابنة الحسن وأمّ ولد لعليّ بن الحسين المقتول عندكم ، الحديث .

ورواه الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، مثله (1) .

[ 26124 ] 4 وعن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : سألته عن الرجل يتزوّج المرأة ويتزوّج أمّ ولد لأبيها قال : لا بأس بذلك .

[ 26125 ] 5 وعن أبي عليّ الأشعريّ ، عن الحسن بن عليّ ، عن عمران بن ____________________

(1) في المصدر : لها .

2 الكافي 5 : 362 / 3 ، والتهذيب 7 : 450 / 1802 .

3 الكافي 5 : 361 / 1 ، والتهذيب 7 : 449 / 1798 .

(1) قرب الإِسناد : 163 .

4 الكافي 5 : 362 / 2 ، والتهذيب 7 : 449 / 1799 .

5 الكافي 5 : 362 / 4 .