دخل بهنّ فأوّلهنّ خديجة بنت خويلد ، ثمّ سودة (4) بنت زمعة ، ثمّ أُمّ سلمة واسمها هند بنت أبي أُميّة ، ثمّ أُمّ عبد الله عائشة بنت أبي بكر ، ثمّ حفصة بنت عمر ، ثمّ زينب بنت خزيمة بن الحارث أُمّ المساكين ، ثمّ زينب بنت جحش ، ثمّ أُمّ حبيبة رملة بنت أبي سفيان ، ثمّ ميمونة بنت الحارث ، ثمّ زينب بنت عميس ، ثمّ جويرية بنت الحارث ، ثمّ صفيّة بنت حيي بن أخطب ، والتي وهبت نفسها للنبي ( صلى الله عليه وآله ) خولة بنت حكيم السلميّ ، وكان له سريّتان يقسم لهما مع أزواجه : مارية القبطيّة ، وريحانة الخندفيّة ، والتسع اللاتي قبض عنهنّ : عائشة ، وحفصة ، وأُمّ سلمة ، وزينب بنت جحش ، وميمونة بنت الحارث ، وأُمّ حبيبة بنت أبي سفيان ، وصفية بنت حيي بن أخطب ، وجويرية بنت الحارث ، وسودة (5) بنت زمعة ، وأفضلهنّ خديجة بنت خويلد ، ثمّ أُمّ سلمة بنت ( أبي أُميّة ، ثمّ ميمونة بنت ) (6) الحارث .

[ 25548 ] 12 محمّد بن مسعود العيّاشيّ في ( تفسيره ) : عن يونس بن عبد الرحمن عمّن أخبره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : في كلّ شيء إسراف إلّا في النساء قال الله : ( انكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ) (1) ( وقال : ( وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ ) ) (2) وقال : وأُحلّ لكم ( مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) (3) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (4) ، ويأتي ما يدلّ عليه (5) ، وعلى عدم ____________________

(4 و 5) في المصدر : سورة .

(6) ليس في المصدر .

12 تفسير العياشي 1 : 218 / 13 .

(1) النساء 4 : 3 .

(2) ليس في المصدر .

(3) النساء 4 : 24 .

(4) تقدم في الحديث 8 من الباب 60 من أبواب آداب الحمّام .

(5) يأتي في الباب 141 من هذه الأبواب .