فليأت أهله فإنّ عند أهله مثل ما رأى فلا يجعلنّ للشيطان على قلبه سبيلاً ليصرف بصره عنها فإذا لم يكن له زوجة فليصلّ ركعتين ويحمد الله كثيراً وليُصلّ على النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ثمّ يسأل الله من فضله فإنّه ينتج (2) له من رأفته ما يغنيه .

[ 25156 ] 4 محمّد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنّه كان جالساً في أصحابه إذ مرّت بهم امرأة جميلة فرمقها القوم بأبصارهم ، فقال ( عليه السلام ) : انّ عيون (1) هذه الفحول طوامح ، وإنّ ذلك سبب هبابها (2) فإذا نظر أحدكم إلى امرأة تعجبه فليلامس أهله ، فإنّما هي امرأة كامرأة ، فقال رجل من الخوارج : قاتله الله كافراً ما أفقهه ، فوثب القوم ليقتلوه فقال ( عليه السلام ) : رويداً فإنّما هو سبّ بسبّ أو عفو عن ذنب .

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (3) .

48 باب كراهية الرهبانية وترك الباه وكذا اللحم والطيب ()

[ 25157 ] 1 محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمّد الأشعريّ ، عن ابن القداح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : جاءت امرأة عثمان بن مظعون إلى النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ____________________

(2) في نسخة : يفتح هامش المخطوط وفي المصدر : يبيح ، وفي نسخة منه : يتيح .

4 نهج البلاغة 3 : 253 / 420 .

(1) في المصدر : ابصار .

(2) الهباب : شهوة الجماع . ( الصحاح 1 : 236 ) .

(3) تقدم في الحديث 6 من الباب 36 من هذه الأبواب .

الباب 48

فيه 3 أحاديث

عنوان الباب موافق لعبارة الكليني والكراهة في كلام المتقدمين وفي الأحاديث يطلق على التحريم كما في قول الكليني في باب طبقات الائمة وكراهة القول فيهم بالنبوة ، وغير ذلك فتدبر ، ( منه قده ) .

1 الكافي 5 : 494 / 1 .