أقول : هذا التحديد محمول على عدم حصول الضرورة في أقلّ من المدة المذكورة لما يأتي (2) .

[ 22901 ] 2 وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن الرجل يحتكر الطعام ويتربص به هل يصلح (1) ذلك ؟ قال : إن كان الطعام كثيراً يسع الناس فلا بأس به وإن كان الطعام قليلاً لا يسع الناس فإنّه يكره أن يحتكر الطعام ويترك الناس ليس لهم طعام .

ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم (2) ، وكذا الّذي قبله .

أقول : الكراهة هنا محمولة على التحريم لما مضى (3) ويأتي (4) .

[ 22902 ] 3 وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمّد الأشعري ، عن إبن القداح (1) ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الجالب مرزوق ، والمحتكر ملعون .

ورواه الصدوق مرسلاً (2) ، وكذا في ( التوحيد ) (3) .

ورواه الشيخ بإسناده عن سهل بن زياد مثله (4) .

____________________

(2) يأتي في الحديث 2 من الباب .

2 الكافي 5 : 165 / 5 .

(1) في المصدر : يجوز .

(2) التهذيب 7 : 160 / 708 ، والاستبصار 3 : 115 / 411 .

(3) مضى في الحديث 1 من هذا الباب .

(4) يأتي في الأحاديث 3 ، 6 ، 7 ، 8 ، 9 ، 11 ، 12 ، 13 من هذا الباب .

3 الكافي 5 : 165 / 6 .

(1) في التهذيب : أبي العلا .

(2) الفقيه 3 : 169 / 751 .

(3) التوحيد : 390 / 36 .

(4) التهذيب 7 : 159 / 702 ، والاستبصار 3 : 114 / 404 .