أقول : هذا محمول على الإِفراط في تعلم العربية ، والزيادة على قدر الحاجة ، بل هو ظاهر في ذلك لقولهم : علّامة ، وقولهم أعلم الناس بالعربية ، فلا ينافي الأمر بتعلّمها .

[ 22683 ] 7 وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد (1) ، عن رجل ، عن جميل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : من الله على الناس برّهم وفاجرهم بالكتاب والحساب ، ولولا ذلك لتغالطوا .

[ 22684 ] 8 وقد تقدّم حديث حسان المعلّم قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن التعليم ، فقال : لا تأخذ على التعليم أجراً ، قلت : فالشعر والرسائل وما أشبه ذلك أُشارط عليه ؟ قال : نعم . . . الحديث .

[ 22685 ] 9 وحديث إسحاق بن عمار ، عن العبد الصالح ( عليه السلام ) قال : قلت له : إن لنا جاراً يكتب ، وقد سألني أن أسألك عن عمله ؟ قال : مره إذا دفع إليه الغلام أن يقول لأهله : إني إنّما اُعلمه الكتاب والحساب واتجر عليه بتعلم القرآن ليطيب له كسبه .

أقول : والنصوص على وجوب تعلم الحديث وتعليمه وروايته والعمل به كثيرة يأتي بعضها في القضاء (1) ، وتقدّم هنا جملة من العلوم المنهي عنها (2) ، وتقدّم في النهي عن المنكر ما تضمن النهي عن علم الكلام غير المأخوذ عنهم ( عليهم السلام ) (3) .

____________________

7 الكافي 5 : 155 / 1 .

(1) في المصدر زيادة : عن أحمد بن أبي عبد الله . . .

8 تقدم في الحديث 1 من الباب 29 من هذه الأبواب .

9 تقدم في الحديث 3 من الباب 29 من هذه الأبواب .

(1) يأتي في الباب 4 من أبواب صفات القاضي .

(2) تقدم في الحديث 7 من الباب 16 ، وفي الأبواب 24 ، 25 ، 99 من هذه الأبواب .

(3) تقدم في الباب 23 من أبواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .