به سحر السحرة ، ويبطلوا به كيدهم ، وما علّما أحداً من ذلك شيئاً حتّى (1) قالا : إنما نحن فتنة فلا تكفر ، فكفر قوم باستعمالهم لما أُمروا بالاحتراز منه وجعلوا يفرّقون بما تعلّموه بين المرء وزوجه ، قال الله تعالى : ( وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ) (2) يعني بعلمه .

[ 22212 ] 6 وفي ( الخصال ) عن محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، عن يحيى بن محمّد بن صاعد ، عن إبراهيم بن جميل ، عن المعتمر بن سليمان ، عن فضيل بن ميسرة ، عن أبي جرير ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن خمر ، ومدمن سحر ، وقاطع رحم . . . الحديث .

[ 22213 ] 7 عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) عن السندي بن محمّد ، عن أبي البختري ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه أنّ علياً ( عليه السلام ) قال : من تعلّم شيئاً من السحر قليلاً أو كثيراً فقد كفر ، وكان آخر عهده بربّه وحده أن يقتل إلّا أن يتوب .

[ 22214 ] 8 فرات بن إبراهيم الكوفي في ( تفسيره ) عن عبد الرحمن بن الحسن التميمي معنعناً عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) في حديث قال : نحن أهل بيت عصمنا الله من أن نكون فتّانين أو كذّابين أو ساحرين أو زنّائين (1) ، فمن كان فيه شيء من هذه الخصال فليس ____________________

(1) في نسخة : إلّا ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر .

(2) البقرة 2 : 102 .

6 الخصال : 179 / 243 وأورده في الحديث 21 من الباب 9 من أبواب الأشربة المحرّمة ، وفي الحديث 19 من الباب 49 من أبواب جهاد النفس .

7 قرب الإِسناد : 71 .

8 تفسير فرات الكوفي : 62 .

(1) في المصدر : الزيافين . والزياف : المختال المتكبر ( الصحاح زيف 4 : 1371 ) .