قال : إن المؤمن ليذنب الذنب فيذكر بعد عشرين سنة فيستغفر منه فيغفر له وإنما يذكره ليغفر له ، وان الكافر ليذنب الذنب فينساه من ساعته.
ورواه الحسين بن سعيد في كتاب ( الزهد ) عن بعض أصحابنا ، عن علي بن شجرة ، عن عيسى بن راشد ، عن أبي عبدالله 7 مثله (1).
[ 21040 ] 3 وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عبدالله بن جندب ، عن سفيان بن السمط قال : قال أبو عبدالله 7 : إن الله إذا أراد بعبد خيرا فأذنب ذنبا أتبعه بنقمة ويذكره الاستغفار ... الحديث.
[ 21041 ] 4 وعنهم ، عن سهل بن زياد ، وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن بعض أصحابه قال : سئل أبو عبدالله 7 عن الاستدراج؟ فقال : هو العبد يذنب الذنب فيملي له ويجدد له عندها النعم فيلهيه عن الاستغفار فهو مستدرج من حيث لا يعلم.
وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن عمار بن مروان ، عن سماعة بن مهران قال : سألت أبا عبدالله 7 وذكر نحوه (1).
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (2).
__________________
(1) الزهد : 74 | 197.
3 الكافي 2 : 327 | 1 ، وأورده عن العلل في الحديث 10 من الباب 85 من هذه الأبواب.
4 الكافي 2 : 327 | 2.
(1) الكافي 2 : 327 | 3.
(2) تقدم في الحديث 12 من الباب 4 ، وفي الباب 85 من هذه الأبواب ، وفي الباب 23 من أبواب الذكر. ويأتي مايدل عليه في الباب 92 من هذه الإبواب.
91 باب استحباب انتهاز فرص الخير والمبادرة به
عند الإمكان
[ 21042 ] 1 محمد بن علي بن بإسناده عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه جميعا ، عن جعفر بن محمد عن آبائه : في وصية النبي 9 لعلي 7 قال : يا علي ، بادر بأربع قبل أربع : شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك ، وحياتك قبل موتك.
وفي ( الخصال ) بالسند الآتي (1) مثله (2).
وعن أبيه ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن موسى بن القاسم ، عن محمد بن سعيد ابن غزوان ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ، : مثله (3).
[ 21043 ] 2 وفي ( المجالس ) وفي ( معاني الاخبار ) عن الحسن بن عبدالله العسكري ، عن محمد بن أحمد القشيري ، عن أحمد بن عيسى الكوفي ، عن موسى بن إسماعيل ابن موسى بن جعفر ، عن آبائه ، عن علي : في قول الله عزّ وجلّ : ( ولا تنس نصيبك من الدنيا ) (1) قال : لا تنس صحتك وقوتك وفراغك وشبابك ونشاطك أن تطلب بها الآخرة.
____________
الباب 91
فيه 5 حديثا
1 الفقيه 4 : 257 | 822.
(1) يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز ( خ ).
(2) الخصال : 239 | 86.
(3) الخصال : 238 | 85.
2 أمالي الصدوق : 189 | 10 ، ومعاني الأخبار 325 | 1.
(1) القصص 28 : 77.