وصلنا ، ومن وصلهم فقد قطعنا ، ومن جفاهم فقد برنا ، ومن برهم فقد جفانا ، ومن أكرمهم فقد أهاننا ، ومن أهانهم فقد أكرمنا ، ومن ردهم فقد قبلنا ، ومن قبلهم فقد ردنا ، ومن أحسن اليهم فقد أساء إلينا ، ومن أساء اليهم فقد أحسن الينا ، ومن صدقهم فقد كذبنا ، ومن كذبهم فقد صدقنا ، ومن أعطاهم فقد حرمنا ، ومن حرمهم فقد أعطانا ، يا ابن خالد من كان من شيعتنا فلا يتخذن منهم وليا ولا نصيرا.

[ 21298 ] 18 محمد بن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلا من ( جامع البزنطي ) عن أبي جعفر وأبي الحسن 8 لا لوم على من أحب قومه وإن كانوا كفارا ، قال : فقلت له : فقول الله : ( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ) (1) فقال : ليس حيث تذهب إنه يبغضه في الله ولا يواده ويأكله ولا يطعمه غيره من الناس.

أقول : الحب في أوله محمول على المجاز أو على اجتماع حبه وبغضه باعتبارين.

[ 21299 ] 19 الحسن بن محمد الطوسي في ( مجالسه ) عن أبيه ، عن القاسم بن سهل بن الوكيل (1) ، عن ظفر بن حمدون ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمري ، عن عبدالله بن حماد الانصاري ، عن عمرو بن شمر ، عن يعقوب بن ميثم التمار مولى علي بن الحسين 7 قال : دخلت على أبي جعفر 7 فقلت له : إني وجدت في كتب أبي أن عليا

__________________

18 مستطرفات السرائر : 58 | 25.

(1) المجادلة 58 : 22.

19 امالي الطوسي 2 : 20 ، واورده عن الارشاد في الحديث 12 من الباب 15 من هذه الابواب.

(1) في المصدر : أبوالقاسم بن شبل بن اسد الوكيل وفي نسخة مصححة منه : أبوالقاسم علي بن شبل بن اسد الوكيل.