إلّا ثلاثة رهط من المؤمنين .

محمّد بن مسعود العياشي في ( تفسيره ) عن أبي جعفر مثله (1) .

[ 20046 ] 3 وعن أبي أُسامة الشحام قال : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) : إنّهم يقولون : ما منع علياً إن كان له حقّ أن يقوم بحقّه ؟ فقال : إنّ الله لم يكلّف هذا أحداً إلّا نبيّه ، فقال : ( فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا تُكَلَّفُ إِلّا نَفْسَكَ ) (1) وقال لغيره : ( إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ ) (2) فعلي ( عليه السلام ) لم يجد فئة ولو وجد فئة لقاتل .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (3) .

31 باب حكم طلب المبارزة

[ 20047 ] 1 محمّد بن يعقوب ، عن حميد بن زياد ، عن الخشّاب ، عن ابن بقاح ، عن معاذ بن ثابت ، عن عمرو بن جميع ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سُئل عن المبارزة بين الصفين بعد إذن الإِمام ؟ فقال : لا بأس ، ولكن لا يطلب إلّا بإذن الإِمام .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن الحسن ، عن الصفار ، عن الحسن بن علي بن يوسف ، عن معاذ بن ثابت ، عن عمرو بن جميع رفعه إلى أمير ____________________

(1) تفسير العياشي 2 : 51 / 30 .

3 تفسير العياشي 2 : 51 / 31 . وأورده في سورة الأنفال ولاحظ سورة النساء 1 / 261 و 262 .

(1) النساء 4 : 84 .

(2) الانفال 8 : 16 وتقدم في الدعاء من الصلاة ج 10 ب 36 ، ورواه في روضة الكافي مسنداً ح 414 نحوه .

(3) تقدم في الباب 27 من هذه الأبواب .

الباب 31 فيه 3 أحاديث

1 الكافي 5 : 34 / 1 .