مُحسنهم ، فأفيضوا مغفوراً لكم ، ثم يأمر ملكين فيقومان بالمأزمين هذا من هذا الجانب وهذا من هذا الجانب ، فيقولان : اللّهم سلّم سلّم ، فما يكاد يرى من صريع ولا كسير .

[ 18420 ] 13 وعن أبيه ، عن فضالة ، عن صفوان (1) ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سميت التروية لأنَّ جبريل ( عليه السلام ) أتىٰ إبراهيم ( عليه السلام ) يوم التروية فقال : يا إبراهيم ارتو من الماء لك ولأَهلك ، ولم يكن بين مكّة وعرفات ماء ، ثمّ مضى به إلى الموقف فقال له : اعترف واعرف مناسكك فلذلك سُمّيت عرفة ، ثمّ قال له : ازدلف إلى المشعر ، فلذلك سمّيت المزدلفة (2) .

[ 18421 ] 14 محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن فضال ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الوقوف بالمشعر فريضة والوقوف بعرفة سنة .

ورواه الصدوق مرسلاً (1) .

أقول : هذا محمول على أنّ وجوبه مستفاد من السنة لا من القرآن بخلاف الوقوف بالمشعر ، قاله الشيخ وغيره (2) ، لما مضى (3) ، ويأتي (4) .

____________________

13 المحاسن : 336 / 111 .

(1) في المصدر : عن فضالة وصفوان .

(2) في المصدر : ازدلف إلى المشعر ، فسميت المزدلفة .

14 التهذيب 5 : 287 / 977 ، والاستبصار 2 : 302 / 1080 ، وأورد صدره في الحديث 2 ، ومثله عن الفقيه في الحديث 3 من الباب 4 من أبواب الوقوف بالمشعر .

(1) الفقيه 2 : 206 / 937 .

(2) راجع المختلف : 298 .

(3) مضى في الأحاديث 1 و 8 و 9 و 10 و 11 من هذا الباب .

(4) يأتي في الحديث 17 من هذا الباب .