الشاهد : يوم الجمعة ، والمشهود : يوم عرفة (2) .

[ 18411 ] 4 وعن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن موسى بن القاسم ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه قال : الشاهد : يوم الجمعة ، والمشهود : يوم عرفة ، والموعود : يوم القيامة .

[ 18412 ] 5 وعن محمّد بن الحسن ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن يعقوب بن شعيب قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عزّ وجلّ : ( وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ) (1) قال : الشاهد : يوم عرفة .

[ 18413 ] 6 وبالإِسناد عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن محمّد بن هاشم ، عمّن روى ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في حديث قال : الشاهد : يوم عرفة ، والمشهود : يوم القيامة .

[ 18414 ] 7 وعنه ، عن فضالة ، عن أبان ، عن أبي الجارود ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ) (1) قال : الشاهد : يوم الجمعة ، والمشهود : يوم عرفة ، والموعود : يوم القيامة .

____________________

(2) لعل حمل اليوم المشهود على اسم الإشارة الراجع ظاهراً إلى يوم القيامة على وجه التشبيه ، فتدبر . « منه قدّه » .

4 معاني الأخبار : 299 / 3 ، وأورد مثل صدره عن الفقيه والمصباح في الحديث 10 من الباب 40 من أبواب صلاة الجمعة .

5 معاني الأخبار 299 / 4 .

(1) البروج 85 : 3 .

6 معاني الأخبار : 299 / 5 .

7 معاني الأخبار : 299 / 6 .

(1) البروج 85 : 3 .