17 باب استحباب كثرة دعاء الإِنسان بعرفة وغيرها لإِخوانه ، واختياره على الدعاء لنفسه

[ 18402 ] 1 محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه قال : رأيت عبد الله بن جندب بالموقف فلم أر موقفاً كان أحسن من موقفه ، ما زال مادّاً يده (1) إلى السماء ، ودموعه تسيل على خديه حتّى تبلغ الأَرض ، فلمّا انصرف الناس (2) قلت : يا با محمّد ، ما رأيت موقفاً قطّ أحسن من موقفك ، قال : والله ما دعوت (3) إلّا لإِخواني ، وذلك لأَن أبا الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) أخبرني أنّه من دعا لأَخيه بظهر الغيب نودي من العرش : ولك مائة ألف ضعف مثله ، فكرهت أن أدع مائة ألف ضعف مضمونة لواحدة لا أدري تستجاب أم لا .

ورواه الصدوق مرسلاً نحوه (4) .

[ 18403 ] 2 وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن ابن أبي عمير قال : كان عيسى بن أعين إذا حجّ فصار إلى الموقف أقبل على الدعاء لإِخوانه حتّى يفيض الناس ، قال : فقلت له : تنفق مالك وتتعب بدنك ، حتّى إذا صرت إلى الموضع الذي تبث فيه الحوائج إلى الله عزّ وجلّ أقبلت على الدعاء لإِخوانك وتركت نفسك ؟ فقال : إنّي على ____________________

الباب 17 فيه 4 أحاديث

1 الكافي 2 : 368 / 6 ، 4 : 465 / 7 ، والتهذيب 5 : 184 / 615 ، وأورد قطعة منه في الحديث 1 من الباب 42 من أبواب الدعاء .

(1) في المصدر : يديه .

(2) في المصدر : فلمّا صدر الناس .

(3) في التهذيب : والله ما دعوت فيه ( هامش المخطوط ) .

(4) الفقيه 2 : 137 / 589 .

2 الكافي 4 : 465 / 8 ، والتهذيب 5 : 185 / 616 .