[ 17365 ] 7 وبإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن معاوية بن حكيم ، عن الحكم بن مسكين ، عن خالد الأصم قال : حججت وجماعة من أصحابنا ، وكانت معنا امرأة ، فلمّا قدمنا مكّة جاءنا رجل من أصحابنا ، فقال : يا هؤلاء قد بليت ، قالوا : بماذا ؟ قال : شكزت (1) بهذه المرأة ، فاسألوا أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، فسألناه ، فقال : عليه بدنة .

فقالت المرأة : اسألوا لي أبا عبد الله ( عليه السلام ) فإني قد اشتهيت ، فسألناه ، فقال : عليها بدنة .

[ 17366 ] 8 محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن أبي المغرا ، عن سليمان بن خالد قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول في حديث والرفث فساد الحجّ .

[ 17367 ] 9 وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة قال : سألته عن مُحرم غشي امرأته وهي مُحرمة ، قال : جاهلين أو عالمين ؟ قلت : أجبني في الوجهين جميعاً (1) ، قال : إن كانا جاهلين استغفرا ربّهما ومضيا على حجهما وليس عليهما شيء ، وإن كانا عالمين فرّق بينهما من المكان الذي أحدثا فيه وعليهما بدنة (2) وعليهما الحجّ من قابل ، فإذا بلغا المكان الذي أحدثا فيه فرّق بينهما حتّى يقضيا نسكهما ، ويرجعا إلى المكان الذي أصابا فيه ما أصابا ، قلت : فأيّ الحجّتين لهما قال : الأُولى التي أحدثا فيها ما أحدثا ، والأُخرى عليهما عقوبة .

____________________

7 التهذيب 5 : 331 / 1140 .

(1) الشكز : الجماع . ( القاموس المحيط شكز 2 : 179) .

8 الكافي 4 : 339 / 6 ، والتهذيب 5 : 297 / 1004 ، وأورد صدره في الحديث 1 من الباب 1 من أبواب بقيّة الكفارات .

9 الكافي 4 : 373 / 1 ، وأورد صدره في الحديث 1 من الباب 2 من هذه الأبواب .

(1) في التهذيب : عن الوجهين جميعاً ( هامش المخطوط ) .

(2) في هامش المخطوط : ( بدنة ) ليس في التهذيب .