المفضّل بن صالح ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : أحرم موسى ( عليه السلام ) من رملة مصر ، قال : ومرّ بصفاح الروحاء (1) محرماً يقود ناقته بخطام من ليف ، عليه عباءتان قطوانيتان ، يلبّي وتجيبه الجبال .

ورواه الصدوق مرسلاً نحوه (2) .

[ 16387 ] 3 محمّد بن عليّ بن الحسين قال : روي عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) والأئمة ( عليهم السلام ) أنّه وجب الإِحرام لعلّة الحرم .

[ 16388 ] 4 وفي ( العلل ) و ( عيون الأخبار ) بأسانيد تأتي عن الفضل بن شاذان (1) ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : وإنّما اُمروا بالإِحرام ليخشعوا قبل دخولهم حرم الله وأمنه ، ولئلا يلهوا ويشتغلوا بشيء من اُمور الدنيا وزينتها ولذاتها ، ويكونوا جادّين (2) فيما هم فيه قاصدين نحوه ، مقبلين عليه بكليتهم ، مع ما فيه من التعظيم لله عزّ وجلّ ولبيته ، والتذلّل لأنفسهم عند قصدهم إلى الله عزّ وجلّ ، ووفادتهم إليه راجين ثوابه راهبين من عقابه ، ماضين نحوه ، مقبلين إليه بالذل والاستكانة والخضوع .

[ 16389 ] 5 وفي ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن العبّاس بن معروف ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : حرم المسجد لعلّة الكعبة ، وحرم الحرم لعلّة المسجد ، ووجب الإِحرام لعلّة الحرم .

__________________

(1) الروحاء : مكان بين مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة . ( معجم البلدان 3 : 76 ) .

(2) الفقيه 2 : 152 / 660 .

3 الفقيه 2 : 126 / 545 .

4 علل الشرائع : 274 ، وعيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 120 .

(1) تأتي في الفائدة الاُولى من الخاتمة برمز ( ب ) .

(2) في العلل : صابرين .

5 علل الشرائع : 415 / 1 .