[ 16318 ] 19 وفي كتاب ( الإِخوان ) بسنده عن أسباط بن محمّد رفعه عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) قال : ألا أُخبركم بالذي هو أشدّ (1) من الزنا ؟ وقع الرجل في عرض أخيه .

[ 16319 ] 20 وفي ( المجالس ) عن أبيه ، عن عليّ بن محمّد بن قتيبة ، عن حمدان بن سليمان ، عن نوح بن شعيب ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن علقمة بن محمّد ، عن الصادق جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) في حديث أنّه قال : فمن لم تره بعينك يرتكب ذنباً ، ولم يشهد عليه عندك شاهدان ، فهو من أهل العدالة والستر ؛ وشهادته مقبولة ، وإن كان في نفسه مذنباً ، ومن اغتابه بما فيه فهو خارج عن ولاية الله تعالى ذكره ، داخل في ولاية الشيطان ؛ ولقد حدثني أبي ، عن أبيه ، عن آبائه ، ( عليهم السلام ) عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) قال : من اغتاب مؤمناً بما فيه لم يجمع الله بينهما في الجنّة أبداً ، ومن اغتاب مؤمناً بما ليس فيه فقد انقطعت العصمة بينهما ، وكان المغتاب في النار خالداً فيها وبئس المصير .

[ 16320 ] 21 وفي ( عقاب الأَعمال ) بإسناد تقدّم في باب عيادة المريض (1) عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) أنّه قال في خطبة له : ومن اغتاب أخاه المسلم بطل صومه ، ونقض وضوءه (2) ، فإن مات وهو كذلك __________________

19 مصادقة الإِخوان : 76 / 1 .

(1) في المصدر : هو شر .

20 أمالي الصدوق : 91 / 3 ، وأورد صدره في الحديث 13 وقطعة منه في الحديث 14 من الباب 41 من أبواب الشهادات .

21 عقاب الأعمال : 335 و 340 / 1 وأورد قطعة منه في الحديث 5 من الباب 156 واُخرى في الحديث 6 من الباب 164 من هذه الأبواب .

(1) تقدم في الحديث 9 من الباب 10 من أبواب الاحتضار .

(2) في المصدر : وانتقض وضوءه .