أقول : حمل الشيخ الأَخيرين على الاستحباب بدلالة الأَوّلين ، وقد تقدّم ما يدلّ على ذلك في مقدّمة العبادات (2) وفي الزكاة (3) ، ويأتي ما يدلّ على بعض المقصود في أحاديث مبطلات الحجّ وموجبات الإِعادة (4) .

24 باب وجوب استنابة الموسر في الحجّ إذا منعه مرض أو كبر أو عدوّ أو غير ذلك .

[ 14247 ] 1 محمّد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن صفوان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ علياً ( عليه السلام ) رأى شيخاً لم يحجّ قطّ ، ولم يطق الحجّ من كبره ، فأمره أن يجهّز رجلاً فيحجّ عنه .

[ 14248 ] 2 وعنه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث قال : وإن كان موسراً وحال بينه وبين الحجّ مرض أو حصر (1) أو أمر يعذره الله فيه فإنّ عليه أن يحجّ عنه من ماله صرورة لا مال له .

ورواه الصدوق بإسناده عن الحلبي (2) .

____________________

(2) تقدم في الباب 31 من أبواب مقدّمة العبادات .

(3) تقدم في الباب 3 من أبواب المستحقين للزكاة .

(4) يأتي في الباب 14 من أبواب المواقيت ، وفي الباب 23 من أبواب الوقوف بالمشعر .

الباب 24 فيه 8 أحاديث

1 التهذيب 5 : 14 / 38 .

2 التهذيب 5 : 403 / 1405 ، وأورد صدره في الحديث 3 من الباب 6 ، وذيله في الحديث 3 من الباب 25 ، وفي الحديث 3 من الباب 28 من هذه الأبواب .

(1) « أو حصر » : ليس في الفقيه ( هامش المخطوط ) .

(2) الفقيه 2 : 260 / 1262 .