[ 15479 ] 2 قال : وقال ( عليه السلام ) في الغنم إذا أقبلت أقبلت ، وإذا أدبرت أقبلت ، والبقر إذا أقبلت أقبلت ، وإذا أدبرت أدبرت ، والإِبل إذا أقبلت أدبرت ، وإذا أدبرت أدبرت .

[ 15480 ] 3 أحمد بن أبي عبد الله البرقيّ في ( المحاسن ) عن النهيكي ، ويعقوب ابن يزيد ، عن العبدي ، عن أبي وكيع ، عن أبي إسحاق ، عن عليّ ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : عليكم بالغنم والحرث ، فإنّهما يغدوان بخير ويروحان بخير .

[ 15481 ] 4 وفي ( معاني الأَخبار ) و ( الخصال ) عن علي بن أحمد بن موسى ، عن محمّد بن أبي عبد الله ، عن صالح بن أبي حمّاد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن أبيه ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمّد ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : الغنم إذا أقبلت أقبلت ، وإذا أدبرت أقبلت ، والبقر إذا أقبلت أقبلت ، وإذا أدبرت أدبرت ، والإِبل أعنان (1) الشياطين إذا أقبلت أدبرت ، وإذا أدبرت أدبرت ، ولا يجيء خيرها إلّا من جانبها الأَشأم ، قيل : يا رسول الله ، فمن يتخذها بعد ذا ؟ قال : فأين الأَشقياء الفجرة .

[ 15482 ] 5 وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن زياد القندي ، عن أبي وكيع ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، ____________________

2 الفقيه 2 : 191 / 866 .

3 المحاسن : 643 / 165 .

4 معاني الأخبار : 321 / 1 ، والخصال : 246 / 106 .

(1) الأعنان : النواحي ، كأنه قال : إنها لكثرة آفاتها كأنها من نواحي الشياطين في أخلاقها وطبائعها . ( النهاية 3 : 313 ) .

5 الخصال : 45 / 44 ، وأورد نحوه عن المحاسن في الحديث 4 من الباب 24 من هذه الأبواب .

وتقدم ما يدل على بعض المقصود في الأبواب 29 و 30 و 32 من هذه الأبواب .

=