أقول : تسميته زاداً من حيث معونته على السفر كالزاد فهو مجاز ، والخنا من معانيه الطرب ، ويأتي ما يدلّ على تحريم الغناء (4) .

[ 15150 ] 2 أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي ، عن أبيه ، عن بعض مشيخته ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أما يستحيي أحدكم أن يغني على دابته وهي تسبّح .

[ 15151 ] 3 وعن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث قال : لا تغنوا على ظهورها ، أما يستحيي أحدكم أن يغنّي على ظهر دابّته وهي تسبّح .

38 باب استحباب اعتناء المسافر بحفظ نفقته وشدها في حقويه () وان كان محرماً

[ 15152 ] 1 محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن صفوان الجمّال قال : قلت لأَبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ معي أهلي وإنّي أُريد الحجّ فأشدّ نفقتي في حقوي قال : نعم ، إنّ أبي ( عليه السلام ) كان يقول : من قوّة المسافر حفظ نفقته .

ورواه الكليني ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن صفوان الجمّال (1) .

____________________

(4) يأتي في الباب 99 من أبواب ما يكتسب به .

2 المحاسن : 375 / 144 .

3 المحاسن : 627 / 97 ، وأورد صدره في الحديث 5 من الباب 13 من أبواب أحكام الدواب .

الباب 38 فيه حديث واحد

() الحقو : الخصر ، وهو وسط الإِنسان الذي يشد عليه حزامه . أنظر ( الصحاح حقا 6 : 2317 ) .

1 الفقيه 2 : 183 / 824 .

(1) الكافي 4 : 343 / 1 .