السلام ) : السبت لنا ، والأَحد لشيعتنا ، والاثنين لبني أُميّة ، والثلاثاء لشيعتهم ، والأَربعاء لبني العبّاس ، والخميس لشيعتهم ، والجمعة لسائر الناس جميعاً ، وليس فيه سفر ، قال الله تعالى : ( فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ ) (1) يعني يوم السبت .

[ 15005 ] 3 وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن علي بن عبديل ، عن الحسن بن محبوب ، عن حبيب السجستاني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) : يوم الجمعة يوم عبادة فتعبّدوا الله عزّ وجلّ فيه ، ويوم السبت لآل محمّد ، ويوم الأَحد لشيعتهم ، ويوم الاثنين يوم بني أُميّة ، ويوم الثلاثاء يوم لين ، ويوم الأَربعاء لبني العبّاس وفتحهم ، ويوم الخميس يوم مبارك ، بورك لامّتي في بكورها فيه .

[ 15006 ] 4 وعن محمّد بن الحسن البصري ، عن محمّد بن عبد الله الواعظ ، عن عبد الله بن أحمد بن عامر ، عن أبيه ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : يوم السبت يوم مكر وخديعة ، ويوم الأَحد يوم غرس وبناء ، ويوم الاثنين يوم سفر وطلب ، وذكر مثل الحديث الأَوّل .

قال الصدوق : يوم الاثنين يوم السفر إلى موضع الاستسقاء ولطلب المطر .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه (2) ، ____________________

(2) الجمعة 62 : 10 .

3 الخصال : 382 / 59 .

4 الخصال : 384 / 62 .

(1) تقدم في البابين 3 ، 4 من هذه الأبواب وفي الحديث 18 من الباب 40 من أبواب صلاة الجمعة .

(2) يأتي في الباب 7 من هذه الأبواب .