نبيّك ( صلّى الله عليه وآله ) ، فقد تمّ إحرامه ، فإن جهل أن يحرم يوم التروية بالحجّ حتى رجع إلى بلده إن كان قضى مناسكه كلّها فقد تمّ حجّه .

وبإسناده عن علي بن جعفر ، عن أخيه مثله إلى قوله : فقد تمّ إحرامه (1) .

[ 14939 ] 9 عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن رجل ترك الإِحرام حتى انتهى إلى الحرم ، كيف يصنع ؟ قال : يرجع إلى ميقات أهل بلاده الذي يحرمون منه فيحرم .

[ 14940 ] 10 وعنه ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه ( عليه السلام ) قال : سألته عن رجل ترك الإِحرام حتى انتهى إلى الحرم ، فأحرم قبل أن يدخله ؟ قال : إن كان فعل ذلك جاهلاً فليبن مكانه ليقضي ، فإن ذلك يجزيه ، إن شاء الله ، وإن رجع إلى الميقات الذي يحرم منه أهل بلده فإنّه أفضل .

أقول : وتقدم ما يدلّ على ذلك في حجّ الصبيان (1) .

15 باب أن كل من مر بميقات وجب عليه الإِحرام منه وإن كان من غير أهله

[ 14941 ] 1 محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن ____________________

(1) التهذيب 5 : 476 / 1678 .

9 قرب الإِسناد : 106 .

10 قرب الإِسناد : 106 .

(1) تقدم في الأحاديث 2 ، 3 ، 7 من الباب 17 من أبواب أقسام الحج .

الباب 15 فيه حديثان

1 الكافي 4 : 323 / 2 .