قال : سأله رجل من أهل القدر فقال : يا بن رسول الله ، أخبرني عن قول الله عزّ وجلّ : ( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ) (1) أليس قد جعل الله لهم الاستطاعة ؟ فقال : ويحك إنّما يعني بالاستطاعة الزاد والراحلة ، ليس استطاعة البدن . . . الحديث .

[ 14172 ] 6 محمّد بن علي بن الحسين في ( عيون الأَخبار ) بإسناده الآتي (1) عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا ( عليه السلام ) في كتابه إلى المأمون قال : وحجّ البيت فريضة على من استطاع إليه سبيلاً ، والسبيل : الزاد والراحلة مع الصحة .

[ 14173 ] 7 وفي كتاب ( التوحيد ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله عزّ وجلّ : ( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ) (1) ما يعني بذلك ؟ قال : من كان صحيحاً في بدنه ، مخلّى سربه ، له زاد وراحلة .

[ 14174 ] 8 وفي ( الخصال ) بإسناده الآتي (1) عن علي ( عليه السلام ) في حديث الأربعمائة قال : إذا أردتم الحجّ فتقدّموا في شراء الحوائج لبعض ما يقوّيكم على السفر ، فإنّ الله يقول : ( وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً ) (2) .

____________________

(1) آل عمران 3 : 97 .

6 عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 و : 124 / 1 .

(1) يأتي في الفائدة الاُولى من الخاتمة برمز ( ب ) .

7 التوحيد : 350 / 14 .

(1) آل عمران 3 : 97 .

8 الخصال : 617 .

(1) يأتي في الفائدة الاُولى من الخاتمة برمز ( ر ) .

(2) التوبة 9 : 46 .