فقال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : هو أحد الجهادين ، هو جهاد الضعفاء ونحن الضعفاء ، أما إنّه ليس شيء أفضل من الحجّ إلّا الصلاة ، وفي الحجّ ههنا صلاة ، وليس في الصلاة قبلكم حجّ ، لا تدع الحجّ وأنت تقدر عليه أما ترى أنّه يشعث فيه رأسك ويقشف (2) فيه جلدك ، وتمتنع فيه من النظر إلى النساء ، وإنّا نحن ههنا ونحن قريب ولنا مياه متّصلة ما نبلغ الحجّ حتى يشق علينا ، فكيف أنتم في بعد البلاد ، وما من ملك ولا سوقة يصل إلى الحج إلّا بمشقة في تغيير مطعم أو مشرب ، أو ريح أو شمس لا يستطيع ردّها ، وذلك قوله عزّ وجلّ : ( وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ) (3) .

ورواه الصدوق في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان وفضالة ، عن القاسم بن محمّد ، عن الكاهلي مثله (4) .

[ 14380 ] 3 وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عمر بن يزيد قال . سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : حجّة أفضل من سبعين رقبة لي (1) ، قلت : ما يعدل الحجّ شيء ؟ قال : ما يعدله شيء ، والدرهم في الحجّ أفضل من ألفي ألف (2) فيما سواه في سبيل الله . . . الحديث .

[ 14381 ] 4 وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، وعن ____________________

(2) القشف : قذر الجلد ، ورثاثة الهيئة وسوء الحال . ( القاموس المحيط قشف 3 : 185 ) .

(3) النحل 16 : 7 .

(4) علل الشرائع : 457 / 2 .

3 الكافي 4 : 260 / 31 ، وأورده بتمامه في الحديث 3 من الباب 43 من هذه الأبواب .

(1) كلمة ( لي ) : ليس في المصدر .

(2) في المصدر زيادة : درهم .

4 الكافي 4 : 262 / 41 .