ورواه في ( الفقيه ) مرسلاً (1) .

قال الصدوق : يعني لم يسأل عما وقع في ماله من الشبهة ، ويرضى عنه خصماءه بالعوض .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (2) ، ويأتي ما يدلّ عليه (3) .

40 باب وجوب الإِخلاص في نية الحج وبطلانه مع قصد الرياء

[ 14376 ] 1 محمّد بن علي بن الحسين في ( ثواب الأَعمال ) عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن محمّد بن جعفر (1) ، عن محمّد بن موسى بن عمران ، عن الحسين بن يزيد ، عن صندل الخادم (2) ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الحجّ حجّان : حجّ لله ، وحجّ للناس ، فمن حجّ لله كان ثوابه على الله الجنّة ، ومن حجّ للناس كان ثوابه على الناس يوم القيامة .

[ 14377 ] 2 وبهذا الإِسناد عن الحسين بن يزيد ، عن عبد الله بن وضّاح ، عن سيف التمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : من حجّ يريد (1) الله عزّ وجلّ لا يريد به رياء ولا سمعة غفر الله له البتّة .

____________________

(1) الفقيه 2 : 139 / 606 .

(2) تقدم في الحديث 1 من الباب 17 من هذه الأبواب .

(3) يأتي في الحديث 2 من الباب 1 من أبواب النيابة .

الباب 40 فيه حديثان

1 ثواب الأعمال : 74 / 16 .

(1) ( عن محمد بن جعفر ) : ليس في المصدر .

(2) في المصدر : مندل الخادم .

2 ثواب الأعمال : 74 / 17 .

(1) في نسخة : يريد به ( هامش المخطوط ) .