ستين سنة ، وفي تسع من ذي الحجّة أُنزلت توبة داود ( عليه السلام ) فمن صام ذلك اليوم كان كفّارة تسعين سنة .

[ 13830 ] 6 وفي ( ثواب الأعمال ) عن محمّد بن إبراهيم ، عن عثمان بن حمّاد ، عن الحسين بن محمّد الدقاق (1) ، عن إسحاق بن وهب ، عن منصور بن المهاجر ، عن محمّد بن عطاء ، عن عائشة أنّ شاباً كان صاحب سماع ، وكان إذا أهلّ هلال ذي الحجّة أصبح صائماً ، فارتفع الحديث إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فأرسل إليه فدعاه ، فقال : ما يحملك على صيام هذه الأيّام ؟ فقال بأبي أنت وأُمي يا رسول الله ، أيّام المشاعر وأيّام الحجّ ، عسى الله أن يشركني في دعائهم ، قال : فإنّ لك بكلّ يوم تصومه عدل عتق مائة رقبة ، ومائة بدنة ، ومائة فرس تحمل عليها في سبيل الله ، فإذا كان يوم التروية فلك عدل ألفي رقبة ، وألفي بدنة ، وألفي فرس تحمل عليها في سبيل الله ، فإذا كان يوم عرفة فلك عدل ألفي رقبة ، وألفي بدنة ، وألفي فرس تحمل عليها في سبيل الله ، وكفّارة ستّين سنة قبلها وستّين بعدها .

أقول : ويأتي ما يدلّ على استحباب صوم يوم عرفة (2) .

19 باب استحباب صوم مولد النبى ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهو سابع عشر ربيع الأول

[ 13831 ] 1 محمّد بن الحسن بإسناده عن أبي عبد الله بن عيّاش ، عن __________________

6 ثواب الأعمال : 98 / 1 .

(1) في المصدر : الحسن بن محمد الدقاق .

(2) يأتي في الباب 23 من هذه الأبواب .

الباب 19 فيه 7 أحاديث

1 التهذيب 4 : 305 / 922 ، وأورد ذيله في الحديث 3 من الباب 14 ، وقطعة منه في الحديث 6 من الباب 15 ، وأُخرى في الحديث 6 من الباب 16 من هذه الأبواب .