هشام بن الحكم مثله (2) .

[ 12698 ] 2 وبإسناده عن صفوان بن يحيى (1) ، عن موسى بن بكر ، عن زرارة ، عن الصادق ( عليه السلام ) قال : لكل شيء زكاة وزكاة الأجساد (2) الصيام .

[ 12699 ] 3 وبإسناده عن محمّد بن سنان ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) فيما كتب إليه من جواب مسائله : علّة الصوم لعرفان مس الجوع والعطش ، ليكون العبد ذليلاً مستكيناً مأجوراً محتسباً صابراً ، ويكون ذلك دليلاً له على شدائد الآخرة مع ما فيه من الانكسار له عن الشهوات ، واعظاً له في العاجل ، دليلاً على الآجل ، ليعلم شدة مبلغ ذلك من أهل الفقر والمسكنة في الدنيا والآخرة .

ورواه ( في العلل ) وفي ( عيون الأخبار ) بالأسانيد الآتية (1) عن محمّد بن سنان مثا (2) .

[ 12700 ] 4 وبإسناده عن حمزة بن محمّد ، أنه كتب إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) : لم فرض الله الصوم ؟ فورد في الجواب : ليجد الغني مس الجوع فيمنّ على الفقير .

ورواه الكليني عن علي بن محمّد ومحمّد بن أبي عبد الله ، عن إسحاق بن محمّد ، عن حمزة بن محمّد مثله ، إلّا أنّه قال : ليجد الغني مضض الجوع فيحنو __________________

(2) فضائل الأشهر الثلاثة : 102 / 88 .

2 الفقيه 4 : 298 / 900 .

(1) في المصدر زيادة : ومحمّد بن عمير .

(2) في المصدر : الجسد .

3 الفقيه 2 : 43 / 193 .

(1) تأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برقم ( 281 ) وبرمز ( أ ) .

(2) علل الشرائع : 378 / 1 ، وعيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 91 / 1 .

4 الفقيه 2 : 43 / 194 .