وإن كان فيه بعض المشقّة ، قاله الشيخ وغيره (1) لما مر (2) .

[ 13623 ] 4 وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث قال في رجل صام في ظهار فزاد في النصف يوماً : قضى بقيته .

[ 13624 ] 5 وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران قال : سألته (1) عن الرجل يكون عليه صوم شهرين متتابعين ، أيفرق بين الأيّام ؟ فقال : إذا صام أكثر من شهر فوصله ثم عرض له أمر فأفطر فلا بأس ، فإن كان أقل من شهر أو شهراً فعليه أن يعيد الصيام .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (2) ، وكذا كلّ ما قبله إلّا الأوّل .

[ 13625 ] 6 وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قطع صوم كفّارة اليمين وكفّارة الظهار وكفّارة القتل (1) ؟ فقال : إن كان على رجل صيام شهرين متتابعين فأفطر أو مرض في الشهر الأوّل فإنّ عليه أن يعيد الصيام ، وإن صام الشهر الأوّل وصام __________________

(1) راجع المعتبر : 320 .

(2) مرّ في الحديث 2 من هذا الباب .

4 الكافي 4 : 139 / 5 ، والتهذيب 4 : 283 / 857 ، وأورده بتمامه في الحديث 1 من الباب 4 من هذه الأبواب .

5 الكافي 4 : 138 / 3 .

(1) في التهذيب : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ( هامش المخطوط ) .

(2) التهذيب 4 : 282 / 855 .

6 الكافي 4 : 139 / 7 .

(1) في التهذيب والاستبصار : الدم ( هامش المخطوط ) .