[ 13027 ] 3 وبإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن رفاعة بن موسى قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل لامس جارية في شهر رمضان فأمذى ؟ قال : إن كان حراماً فليستغفر الله استغفار من لا يعود أبداً ويصوم يوماً مكان يوم ، وإن كان من حلال فليستغفر الله ولا يعود ويصوم يوماً مكان يوم .

ورواه الصدوق بإسناده عن رفاعة بن موسى ، إلّا أنّه اقتصر على حكم الحرام ، وترك حكم الحلال (1) .

قال الشيخ : هذا خبر شاذ نادر مخالف لفتيا مشايخنا كلّهم ، قال : ويوشك أن يكون وهماً من الراوي ، أو يكون خرج مخرج الاستحباب .

أقول : ويحتمل الحمل على التقيّة إن أُريد به الوجوب .

[ 13028 ] 4 محمّد بن علي بن الحسين في ( معاني الأخبار ) عن علي بن عبد الله بن بابويه ، عن على بن أحمد الطبري ، عن أبي سعيد ، عن خراش ، عن انس (1) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من تأمّل خلق (2) امرأة حتى يتبين له حجم عظامها من وراء ثيابها وهو صائم فقد أفطر .

أي فقد تعرض (3) للإِفطار لما ينبعث من دواعي نفسه (4) فيكون من مواقعة الذنب على خطر .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في نواقض الوضوء (5) ، فإنّ في بعض __________________

3 التهذيب 4 : 272 / 825 ، والاستبصار 2 : 83 / 255 .

(1) الفقيه 2 : 71 / 299 .

4 معاني الأخبار : 410 / 95 .

(1) سند عالٍ جداً « منه قده » .

(2) في المصدر : خلف .

(3) في المصدر : أشرف نفسه .

(4) في المصدر زيادة : ونوازع همّته .

(5) تقدم في الباب 12 من أبواب نواقض الوضوء .