أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (2) ، ويأتي ما يدلّ عليه (3).

51 باب جواز الصدقة في حال ركوع الصلاة بل استحبابها

[ 12534 ] 1 محمّد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن محمّد الهاشمي ، عن أبيه ، عن أحمد بن عيسى ، عن أبي عبد الله 7 ، في قول الله عز وجل : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا ) (1) قال : إنّما يعني أولى بكم أحقّ بكم وباُموركم من أنفسكم وأموالكم الله ورسوله والذين آمنوا يعني عليّاً وأولاده الأئمة : إلى يوم القيامة ، ثمّ وصفهم الله عزّ وجلّ فقال : ( الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) (2) وكان أمير المؤمنين 7 في صلاة الظهر وقد صلّى ركعتين وهو راكع وعليه حلّة قيمتها ألف دينار ، وكان النبي 6 كساه إيّاها ، وكان النجاشي أهداها له ، فجاء سائل فقال : السلام عليك يا ولي الله وأولى بالمؤمنين من انفسهم ، تصدّق على مسكين ، فطرح الحلّة إليه وأومأ بيده إليه أن احملها ، فأنزل الله عزّ وجلّ فيه هذه الآية وصير نعمه أولاده بنعمته ، وكلّ من بلغ من أولاده مبلغ الإِمامة يكون بهذه النعمة مثله فيتصدّقون

__________________

(2) تقدم في الحديث 4 من الباب 1 من هذه الأبواب ، وفي الحديث 34 من الباب 1 من أبواب مقدمة العبادات ، وفي الحديث 10 من الباب 7 من أبواب ما تجب فيه الزكاة.

(3) يأتي في الحديث 5 من الباب 104 ، وفي الحديث 25 من الباب 122 من أبواب أحكام العشرة ، وفي الحديث 6 من الباب 9 ، وفي الحديثين 5 ، 8 من الباب 74 من أبواب جهاد النفس ، وفي الحديث 18 من الباب 1 من أبواب الأمر بالمعروف ، وفي الحديث 7 من الباب 1 ، وفي الحديث 5 من الباب 11 ، وفي الباب 32 من أبواب فعل المعروف.

الباب 51

فيه 5 أحاديث

1 الكافي 1 : 228 / 3 ، واورد قطعة منه في الحديث 9 من الباب 7 من أبواب الملابس.

(1 ، 2) المائدة 5 : 55.