الزكاة ، قال : قلت : قوله عزّ وجلّ : ( الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً ) (6) قال : ليس من الزكاة (7) قلت : فقوله عزّ وجلّ : ( إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ) (8) قال : ليس من الزكاة ، وصلتك قرابتك ليس من الزكاة.

[ 11489 ] 4 وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن مثنّى ، عن أبي بصير في حديث قال : قال أبو عبد الله 7 : أترون إنّما في المال الزكاة وحدها ؟ ما فرض الله في المال من غير الزكاة أكثر ، تعطي منه القرابة والمعترض لك ممّن يسألك.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (1).

ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلاً (2).

[ 11490 ] 5 وعن علي بن محمّد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبد الله 7 في قول الله عزّ وجلّ : ( وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ * لِّلسَّائِلِ وَالمَحْرُومِ ) (1) أهو سوى الزكاة ؟ فقال : هو الرجل يؤتيه الله الثروة من المال فيخرج منه الألف والألفين والثلاثة الآلاف ، والأقل والأكثر ، فيصل به رحمه ، ويحمل به الكلّ عن قومه.

__________________

(6) البقرة 2 : 274.

(7) في نسخة زيادة : قال ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر.

(8) البقرة 2 : 271.

4 الكافي 3 : 551 / 2 ، وأورده بتمامه في الحديث 1 من الباب 16 من أبواب المستحقين للزكاة.

(1) التهذيب 4 : 55 / 146.

(2) المقنعة : 43.

5 الكافي 3 : 499 / 10.

(1) المعارج 70 : 24 25.