في يد الله قبل أن تقع في يد السائل.

[ 12417 ] 3 قال : وقال رسول الله 6 : ما تقع صدقة المؤمن في يد السائل حتى تقع في يد الله ، ثم تلا هذه الآية : ( أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ ) (1).

[ 12418 ] 4 العيّاشي في ( تفسيره ) عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر 7 قال : قال أمير المؤمنين 7 : تصدّقت يوماً بدينار ، فقال لي رسول الله 9 : أما علمت أنّ صدقة المؤمن لا تخرج من يده حتى تفكّ بها عن لحيي سبعين شيطاناً ، وما تقع في يد السائل حتى تقع في يد الربّ تبارك وتعالى ، ألم تقرأ هذه الآية : ( أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ ) (1) إلى آخر الآية.

[ 12419 ] 5 وعن معلّى بن خنيس ، عن أبي عبد الله 7 في حديث قال : إنّ الله لم يخلق شيئاً إلاّ وله خازن يخزنه إلاّ الصدقة فان الرب يليها بنفسه ، وكان أبي إذا تصدّق بشيء وضعه في يد السائل ثمّ ارتجعه منه فقبّله وشمّه ثمّ ردّه في يد السائل ، وذلك أنّها تقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل ، فأحببت أن اُقبّلها إذ وليها الله ... الحديث.

[ 12420 ] 6 وعن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله 7 : ما من شيء إلاّ وكل به ملك إلاّ الصدقة فإنّها تقع في يد الله تعالى.

[ 12421 ] 7 وعن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما 8

__________________

3 عدة الداعي : 59.

(1) التوبة 9 : 104.

4 تفسير العياشي 2 : 107 / 113.

(1) التوبة 9 : 104.

5 تفسير العياشي 2 : 107 / 114.

6 تفسير العياشي 2 : 108 / 115.

7 تفسير العياشي 2 : 108 / 117.