إبل فلا تدخلها إلاّ باذنه فان أكثرها له ، فإذا أتيتها فلا تدخلها (3) دخول متسلّط عليه ولا عنيف به ، ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنّها ، ولا تسوءنّ صاحبها فيها ، واصدع المال صدعين ثمّ خيّره ، فإنّ (4) اختار فلا تعرضنّ لما اختار ، ( ثمّ اصدع الباقي صدعين ثمّ خيّره ، فإذا اختار فلا تعرضنّ لما اختار ) (5) ، ولا (6) تزال كذلك حتى يبقى ما فيه وفاء لحقّ الله في ماله فاقبض حق الله منه ، فإن استقالك فأقله ، ثمّ اخلطهما ثمّ اصنع مثل الذي صنعت أوّلاً حتى تأخذ حق الله في ماله ، ولا تأخذنّ عوداً (7) ولا هرمة ولا مكسورة ولا مهلوسة (8) ولا ذات عوار ، ولا تأمننّ عليها إلاّ من تثق بدينه ، رافقاً بمال المسلمين حتى يوصله إلى وليّهم فيقسّمه بينهم ، ولا توكل بها إلاّ ناصحاً شفيقاً وأميناً حفيظاً غير معنف ولا مجحف ولا ملغب ولا متعب ، ثمّ أحدر إلينا ما اجتمع عندك نصيّره حيث أمر الله به ، فإذا أخذها أمينك فأوعز إليه أن لا يحول بين ناقة وبين فصيلها ، ولا يمصر (9) لبنها فيضرّ ذلك بولدها ، ولا يجهدنّها ركوباً ، وليعدل بين صواحباتها في ذلك وبينها ، وليرفه على اللاغب (10) ، وليستأن بالنقب (11) والظالع ، وليوردها ما تمرّ به من الغدر (12) ، ولا يعدل بها عن نبت الأرض الى جواد الطرق ، وليروحها في الساعات ، وليمهلها عند

__________________

(3) في المصدر : فلا تدخل عليها.

(4) في المصدر : فإذا.

(5) ليس في المصدر.

(6) في المصدر : فلا.

(7) العود : المسن من الإِبل. ( الصحاح عود 2 : 514 ).

(8) في نسخة : ضعيفة ( هامش المخطوط ).

(9) المَصْر : حلب كل ما في الضرع. ( الصحاح مَصَرَ 2 : 817 ).

(10) اللغوب : التعب والإِعياء. ( مجمع البحرين لَغَبَ 2 : 167 ).

(11) النَّقِبْ : البعير الذي انخرق خفّه. ( مجمع البحرين نقب 2 : 176 ).

(12) الغُدُر : جمع غدير ، وهو بقايا ماء المطر في منخفضات الأرض. ( الصحاح غَدَر 2 : 766 ).