إسحاق ، عن أنس ، مثله (2).

وعن محمد بن أحمد بن الحسن بن شاذان ، عن محمد بن حماد بن بشير ، عن محمد بن الحسن (3) بن محمد بن جمهور ، عن أبيه ، عن الحسين بن عبد الكريم ، عن إبراهيم بن ميمون ، وعثمان بن سعيد ، عن عبد الكريم ، عن يعقوب ، عن جابر الجعفي ، عن انس ، مثله (4).

[ 21517 ] 33 علي بن إبراهيم في تفسيره : عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن بريد ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أفضل الراسخين في العلم ، فقد علم جميع ما أنزل الله عليه من التأويل والتنزيل ، وما كان الله لينزل عليه شيئا لم يعلمه تأويله (1) ، وأوصياؤه من بعده يعلمونه كله ».

[ 21518 ] 34 قال : وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « بعث نبيه محمدا ( صلى الله عليه وآله ) بالهدى إلى أن قال فجاءهم نبيه بنسخة ما في الصحف الأولى ، وتصديق الذي بين يديه ، وتفصيل الحلال ( من ريب ) (1) الحرام ، ذلك القرآن فاستنطقوه ، ولن (2) ينطق لكم ، أخبركم [ عنه أن ] (3) فيه علم ما مضى ، وعلم ما يأتي إلى يوم القيامة ، وحكم ما بينكم ، وبيان ما أصبحتم فيه تختلفون ، فلو سألتموني عنه لأخبرتكم عنه ، لأني

__________________

(2) كتاب اليقين ص 41.

(3) في المصدر : محمد بن الحسين ... ، والظاهر أن الصحيح : الحسن بن محمد بن جمهور « راجع معجم رجال الحديث ج 15 ص 179 ورجال النجاشي ص 238 ».

(4) نفس المصدر ص 59.

33 تفسير القمي ج 1 ص 96.

(1) في المخطوط : التأويل ، وما أثبتناه من المصدر.

34 تفسير القمي ج 1 ص 2.

(1) في المصدر : وبيان.

(2) في المخطوط : ولم ، وما أثبتناه من المصدر.

(3) أثبتناه من المصدر.