الجوارح ، قال : فيقال له : خرجت منك كلمة بلغت مشارق الأرض ومغاربها ، فسفك بها الدم الحرام ، وأخذ بها المال الحرام ، وانتهك بما الفرج الحرام ، فوعزتي لأعذبنك بعذاب لا أعذب به شيئا من جوارحك ».

[ 21255 ] 22 الشهيد الثاني في منية المريد : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « من أفتى بفتيا من غير تثبت وفي لفظ : بغير علم فإنما إثمه على من أفتاه ».

[ 21256 ] 23 القطب الراوندي في لب اللباب : عن الصادق ( عليه السلام ) ، قال : « من له أدب فعليه أن يتثبت فيما يعلم ، ومن الورع أن لا يقول ما لا يعلم ».

[ 21257 ] 24 كمال الدين بن ميثم في شرح النهج : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال لبعض أصحابه : « كيف بك إذا بقيت في حثالة من الناس ، خرجت (1) عهودهم وأماناتهم ، وصاروا هكذا » وشبك بين أصابعه ، قال : فقلت مرني يا رسول الله ، فقال : « خذ ما تعرف ودع ما لا تعرف ، وعليك بخويصة (2) نفسك ».

5 ( باب تحريم الحكم بغير الكتاب والسنة ،

ووجوب نقض الحكم مع ظهور الخطأ )

[ 21258 ] 1 العياشي في تفسيره : عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي

__________________

22 منية المريد ص 137.

23 لب اللباب : مخطوط.

24 شرح نهج البلاغة ج 5 ص 10.

(1) الظاهر أن صحتها : مرجت ، ومرجت اليهود : اضطربت وقل الوفاء بها ( لسان العرب ج 2 ص 365 ).

(2) في المصدر : بحويضة.

الباب 5

1 تفسير العياشي ج 1 ص 323 ح 120.