( عليه السلام ) ، أنه قال في حديث : « وإن وجد معه كلب غير معلم فلا يأكل منه » الخبر .

[19286] 2 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وان أرسلت على الصيد كلبك وشاركه كلب آخر ، فلا تأكله الا أن تدرك ذكاته » .

الصدوق في المقنع : مثله(1) .

[19287] 3 الشيخ الطوسي في الخلاف : عن عدي بن حاتم ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في حديث قال : قلت : فإني أرسل كلبي وأجد عليه كلباً ، فقال : « لا تأكل ، انك انما سميت على كلبك » الخبر .

6 ( باب أنه لا يحل ما يصيده الفهد والغراب والاسد ونحوها ، الا إذا أدرك ذكاته )

[19288] 1 العياشي في تفسيره : عن أبي عبيدة ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في حديث قلت : فالفهد ليس بمنزلة الكلب ؟ قال : فقال : « لا ، ليس شيء مكلب إلا الكلب » .

[19289] 2 وعن زرارة ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : « ماخلا الكلب(1) مما(2) يصيد الفهود والصقور وأشباه ذلك فلا تأكلن من صيده ، الا ما أدركت ذكاته » .

[19290] 3 وعن اسماعيل بن أبي زياد السكوني ، عن جعفر بن محمد ، _____________________________

ج 65 ص 290 ح 45 .

2 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 40 .

(1) المقنع ص 138 .

3 الخلاف ج 3 ص 188 مسألة 6 .

الباب 6

1 تفسير العياشي ج 1 ص 294 ح 26 . وعنه في البرهان ج 1 ص 448 ح 8 ، والبحار ج 65 ص 280 ح 28 .

2 تفسير العياشي ج 1 ص 295 ح 29 ، وعنه في البحار ج 65 ص 290 ح 47 .

(1) في المصدر والبحار : الكلاب .

(2) في المصدر : عما .

3 المصدر السابق ج 1 ص 294 ح 27 .