في وليدة باعها ابن سيدها ( وأبوه غائب ، ثم جاء سيّدها ) (1) فأنكر البيع ، فقضى أن يأخذ وليدته ، ويؤدي الثمن الولد البائع .

[17482] 2 وعنه ( عليه السلام ) ، أنه قال في رجل تزوّج امرأة فولدت منه ، ثم إنّ رجلاً أقام البيّنة أنّها أمته ، فقضى بها لصاحبها ، وقضى على الذي غرّ الرجل الذي تزوج بها أن يفدي ولده منها بما عزّ وهان ، وأبطل ما أعطاها زوجها من الصداق بما أصاب من فرجها ، قال جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : « فإن لم يكن غرّه بها أحد ، أو كان الذي غرّه بها لا يجد شيئاً ، لم يسترق ولده إذا كان لم يعلم أنّها مملوكة ، ولكن يقوم عليه بقيمته ، وإن كان تزوجها وهو يعلم أنّها مملوكة ، فولده منها رقيق » .

[17483] 3 وعنه ( عليه السلام ) ، أنه قال : « من اشترى جارية فأولدها ، ثم استحقّها رجل ، أخذها وقيمة الولد » .

[17484] 4 الصدوق في المقنع : وإذا اشترى رجل جارية ، فجاء رجل واستحقها ، وقد ولدت من المشتري ، ردّت الجارية ، وكان له ولدها بقيمته .

58 ( باب نوادر ما يتعلق بأبواب نكاح العبيد والاماء )

[17485] 1 الجعفريات : أخبرنا عبدالله ، أخبرنا محمد ، حدثني موسى قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، أنّه قال : « إذا تزوج الحر الأمة ، فإنها تخدم أهلها ____________________________

(1) ليس في المصدر.

2 دعائم الإِسلام ج 2 ص 230 ح 862 .

3 دعائم الإِسلام ج 2 ص 230 ح 863 .

4 المقنع ص 134 .

الباب 58

1 الجعفريات ص 106 .