غيرها ، وضربت بيدي على صفحة رقبتي ، فقال : « صم شهرين » فقلت : هل أصبت ما أصبت الا من الصيام !؟ فقال : « اطعم ستين مسكيناً » فقلت : والذي بعثك بالحق نبياً قد بتنا وحشين (1) ما لنا من طعام ، فقال : « اذهب الى صدقة بني زريق فليدفع اليك وسقا من تمر ، فاطعم ستين مسكيناً ، وكل أنت وعيالك الباقي » قال : فرجعت الى قومي فقلت : [ ما ] (2) وجدت عندكم الا الضيق وسوء الرأي ، ووجدت عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) السعة وحسن الخلق ، وقد أمر لي بصدقتكم .

[18592] 5 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « اياك أن تظاهر امرأتك ، فإن الله عير قوما بالظهار ، فقال : ( مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا ) (1) » .

2 ( باب أنه لا يقع الظهار الا في طهر لم يجامعها فيه ، وشهادة شاهدين ، في حال البلوغ والعقل والاختيار )

[18593] 1 دعائم الاسلام : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « لا يكون ظهار في غير طهر بغير جماع » .

[18594] 2 وعن ابي عبدالله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « ولا يكون الظهار بيمين ، وانما الظهار ان يقول الرجل لامرأته ، وهي طاهر من غير جماع : أنت عليّ كظهر أُمي » .

____________________________

(1) وَحِشَين بفتح الواو وكسر الحاء وفتح الشين والوحش : الجائع من الناس وغيرهم لخلوه من الطعام ( لسان العرب ج 6 ص 369 ) .

(2) أثبتناه من المصدر .

5 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 31 .

(1) المجادلة 58 : 2 .

الباب 2

1 دعائم الاسلام ج 2 ص 275 ح 1035 .

2 المصدر السابق ج 2 ص 276 ح 1042 .