ليس له مال » قال : فيكون تبذير في حلال ؟ قال : « نعم » .

[18213] 6 وعن أبان بن تغلب قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : « أترى الله أعطى من أعطى من كرامته عليه ، ومنع من منع من هوان به عليه ! لا ، ولكن المال مال الله يضعه عند الرجل ودائع ، وجوز لهم أن يأكلوا قصداً ، ويشربوا قصداً ، ويلبسوا قصداً ، وينكحوا قصداً ، ويركبوا قصداً ، ويعودوا بما سوى ذلك على فقراء المؤمنين ، ويلموا به شعثهم ، فمن فعل ذلك كان ما يأكل حلالاً ويشرب حلالا ويركب حلالاً وينكح حلالاً ، ومن عدا ذلك كان عليه حراماً ، ثم قال : ولا تسرفوا ان الله لا يحب المسرفين أترى الله ائتمن رجلاً على مال خول له أن يشتري فرساً بعشرة آلاف درهم ، ويجزئه فرس بعشرين درهماً ، ويشتري جارية بألف [ دينار ] (1) وتجزئه جارية بعشرين ديناراً ! وقال : ( وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) (2) » .

[18214] 7 كتاب حسين بن عثمان بن شريك ، عن رجل ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : « رب فقير هو أسرف من غني ، ان الغني ينفق مما آتاه الله ، والفقير ينفق مما ليس عنده » .

[18215] 8 الصدوق في الخصال : عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن خالد ، عن ابراهيم بن محمد الأشعري ، عن أبي اسحاق رفعه الى علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) (1) : للمسرف ثلاث علامات : يأكل ما ليس له ، ويلبس ما ليس له ، ____________________________

6 تفسير العياشي ج 2 ص 13 ح 23 ، وعنه في البحار ج 75 ص 305 ح 6 .

(1) أثبتناه من المصدر .

(2) الأنعام 6 : 141 .

7 كتاب حسين بن عثمان بن شريك ص 110 .

8 الخصال ص 97 ح 45 .

(1) في المصدر : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .