الرحم تقول : قطعت ، والعهد يقول : خفرت ، والنعمة تقول : كفرت » .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « كل أهل بيت اذا تواصلوا كانوا في كنف الرحمن ، وما من أهل بيت يتواصلون فيحتاجون أبدا » .

[18129] 34 تفسير الامام ( عليه السلام ) : « وأما قوله تعالى : ( وَذِي الْقُرْبَىٰ ) (1) فهم من قراباتك من أبيك وأُمك ، قيل لك : اعرف حقهم ، كما أخذ العهد به من بني اسرائيل ، قال الامام ( عليه السلام ) : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من رعى حق قرابات أبويه ، اعطي في الجنة الف الف درجة ، بعد مابين كل درجتين حضر الفرس المضمر مائة سنة (2) ، إحدى الدرجات من فضة والأُخرى من ذهب ، وأُخرى من لؤلؤ ، وأُخرى من زمرد ، وأخرى من زبرجد ، وأخرى من مسك ، وأخرى من عنبر وأخرى من كافور ، فتلك الدرجات من هذه الأصناف ، ومن رعى حق قربى محمد وعلي ( صلوات الله عليهما ) ، أُوتي من فضائل الدرجات وزيادة المثوبات ، على قدر زيادة فضل محمد وعلي ( صلوات الله عليهما ) على أبويه نسبة » .

[18130] 35 صحيفة الرضا ( عليه السلام ) : باسناده المعروف عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ضمن لي واحدة (1) ضمنت له أربعة : يصل رحمه فيحبه أهله ، ويوسع عليه رزقه ، ( ويزيد في عمره ) (2) ، ويدخله الله تعالى [ في ] (3) الجنة التي وعده » .

____________________________

34 تفسير الأمام العسكري ( عليه السلام ) ص 133 .

(1) البقرة 2 : 83 .

(2) في المصدر : مائة الف سنة .

35 صحيفة الرضا ( عليه السلام ) ص 48 ح 73 .

(1) في المصدر : « واحداً »

(2) في المصدر : « ويزاد في اجله » .

(3) أثبتناه من المصدر .