نهى عن أربع كنى : عن أبي عيسى ، وأبي الحكم ، وعن أبي مالك ، وعن أبي القاسم إذا كان الإِسم محمداً ، نهى عن ذلك سائر الناس ، ورخص فيه لعلي ( عليه السلام ) ، وقال : « المهدي من ولدي ، يضاهي اسمه اسمي ، وكنيته كنيتي » .

[17765] 2 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « ولا تكنِّ بأبي عيسى ، ولا بأبي الحكم ، ولا بأبي الحارث ، ولا بأبي القاسم إذا كان الإِسم محمداً » .

[17766] 3 الصدوق في المقنع : وإذا كان الإِسم محمداً فلا تكنه بأبي القاسم ، ولا بأبي بكر ، ولا بأبي عيسى ، ولا بأبي الحكم ، ولا بأبي الحارث .

وفي الهداية : ولا يكنيه بعيسى ، ولا بالحكم ، ولا بالحارث ، ولا بأبي القاسم إذا كان الإِسم محمداً (1) .

[17767] 4 الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إني لا أحل لأحد أن يتسمى باسمي ولا يتكنى بكنيتي ، إلّا مولود لعلي ( عليه السلام ) من غير ابنتي فاطمة ( عليها السلام ) ، فقد نحلته اسمي وكنيتي ، وهو محمد بن علي » .

21 ( باب كراهة ذكر اللقب والكنية اللذين يكرههما صاحبهما ، أو يحتمل كراهته لهما )

[17768] 1 كتاب عاصم بن حميد : عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر ____________________________

2 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 31 .

3 المقنع ص 112 .

(1) الهداية ص 70 .

4 الجعفريات ص 181 .

الباب 21

1 كتاب عاصم بن حميد ص 29 .