الله ، قد غلبني حديث النفس ، ولم أُحدث شيئاً حتى أستأمرك (1) ، قال : بم حدثتك نفسك يا عثمان ؟ قال : هممت أن أسيح في الأرض ، قال : فلا تسح فيها ، فإن سياحة أُمتي المساجد ، قال : هممت أن أُحرم اللحم على نفسي ، فقال : فلا تفعل ، فإني لأشتهيه وآكله ، ولو سألت الله أن يطعمنيه كل يوم لفعل ، قال : وهممت أن أجب (2) نفسي ، قال : يا عثمان ليس منا من فعل ذلك بنفسه ولا بأحد ، إن وجآء (3) أُمتي الصيام ، قال : وهممت أن أُحرم خولة على نفسي يعني امرأته قال : لا تفعل يا عثمان » الخبر .

[ 16531 ] 2 وعن جعفر بن محمد ( عليه السلام ) ، أنه سئل عن رجل دخله الخوف من الله ، حتى ترك النساء والطعام الطيب ، ولا يقدر على أن يرفع رأسه إلى السماء تعظيماً لله ، فقال ( عليه السلام ) : « أما قولك في ترك النساء ، فقد علمت ما كان لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) منهن ، وأما قولك في ترك الطعام والطيب ، فقد كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يأكل اللحم والعسل ، وأما قولك أنه دخله الخوف من الله حتى لا يستطيع أن يرفع رأسه (1) ، فإنما الخشوع في القلب ، ومن ذا يكون أخشع وأخوف لله من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فما كان يفعل هذا ، وقد قال الله عز وجل : ( لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ) (2) » .

__________________________

(1) في الحجرية : « استأمرتك » وما أثبتناه من المصدر .

(2) الجَبّ بفتح الجيم وتشديد الباء : قطع الذكر ( النهاية ج 1 ص 233 ) .

(3) الوجاء : الخصاء ، شُبّه الصوم به لأنه يكسر الشهوة ( النهاية ج 5 ص 152 ومجمع البحرين ج 1 ص 430 ) .

2 دعائم الإِسلام ج 2 ص 193 ح 702 .

(1) في المصدر زيادة : إلى السماء .

(2) الأحزاب 33 : 21 .