من بعده ، قال له ابن يامين : إنّ لي أباً صالحاً ، وأنّه قال : تزوّج لعلّ الله أن يخرج منك ذريّة تثقل الأرض بالتّسبيح » الخبر .

[ 16435 ] 3 الحسن بن فضل الطّبرسي في كتاب مكارم الأخلاق : عن كتاب الرّياض قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « شوهاء ولود خير من حسناء عقيم » .

[ 16436 ] 4 الشّيخ أبو الفتوح في تفسيره : عن عيّاض بن غنم الأشعري (1) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « لا تزوّجن عجوزاً ولا عاقراً ، فإنّي مكاثر بكم يوم القيامة » .

[ 16437 ] 5 وعنه ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « تزوّجوا الودود الولود ، فإنّي مكاثر بكم الأنبياء » .

16 ( باب استحباب اختيار البكر للتّزويج )

[ 16438 ] 1 الجعفريات : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمد ، حدّثني موسى قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : تزوّجوا الأبكار فإنّهن أعذب أفواهاً ، وأفتق (1) __________________________

3 مكارم الأخلاق ص 302 .

4 تفسير أبي الفتوح الرازي ج 4 ص 35 .

(1) كذا في الحجرية والمصدر ، والظاهر أن الصحيح : القرشي « راجع تهذيب الأسماء ج 2 ص 43 وأسد الغابة ج 4 ص 142 ، والجرح والتعديل ج 6 ص 407 » .

5 تفسير أبي الفتوح الرازي ج 4 ص 35 .

الباب 16

1 الجعفريات ص 91 .

(1) ( افتق ) كذا ولعل صحته ( أنتق ) كما في الحديث الرابع من هذا الباب وجاء في النهاية عند ذكر الحديث : « انتق ارحاماً » أي أكثر أولاداً يقال للمرأة الكثيرة الولد : ناتق ( النهاية ج 5 ص 13 وفي مجمع البحرين مثله ج 5 ص 237 ) .