فإن اضطر إلى ذلك وكان ملياً فأخذه فليعجل ردّه ، فإنه لا يدري ما بقي من أجله ، وإن لم يكن ملياً فلا ينبغي له ، ولا يحلّ له أكل شيء منها إلّا بإذن صاحبها ، وكذلك المضارب » .

7 ( باب عدم جواز ائتمان الخائن والمضيّع ، وإفساد المال )

[ 15988 ] 1 الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « ما أُبالي ائتمنت خائناً أو مضيعاً » .

[ 15989 ] 2 الشيخ المفيد في الإِختصاص : عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « من عرف من عبد من عبيد الله كذباً إذا حدث ، وخلفاً إذا وعد ، وخيانة إذا ائتمن ، ثم ائتمنه على أمانة ، كان حقاً على الله أن يبتليه فيها ، ثم لا يخلف عليه ولا يأجره » .

[ 15990 ] 3 الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « ثلاثة مهلكة : الجرأة على السلطان ، وائتمان الخوّان ، وشرب السم (1) » .

وقال ( عليه السلام ) : « من علامات الخذلان ائتمان الخوان » (2) .

__________________________

الباب 7

1 الجعفريات ص 171 .

2 الاختصاص ص 225 .

3 غرر الحكم ج 1 ص 365 ح 23 .

(1) في المصدر زيادة : للتجربة .

(2) نفس المصدر ج 2 ص 726 ح 36 .